Права на спадщину в відповідності з Ісламом

Це може стати досить складним

В якості основного джерела мусульманського права, Коран викладені загальні керівні принципи для мусульман дотримуватися при розділі майна померлого родичаФормули ґрунтуються на фундаменті справедливості, забезпечення прав кожного окремого члена сім'ї. У мусульманських країнах, сімейний суд суддя вправі застосувати формулу за унікальною сім'ї макіяж і обставин. В немусульманських країнах, оплакуючи родичів часто залишаються, щоб зрозуміти це самостійно, з або без рекомендації членів мусульманської громади і лідерів. Коран містить лише три вірші, які дають конкретні вказівки про спадкування (Глава 4, вірші 11, дванадцяти та 176). Інформація в цих віршах, разом з практикою Пророка Мухаммада, дозволяють сучасним дослідникам використовувати власні міркування, щоб розширити закон в деталях. Загальні принципи такі: як і в інших правових системах, згідно з ісламським законом, майно померлого спочатку повинні бути використані для оплати витрат на поховання, борги та інші зобов'язання. Те, що залишається, розподіляється між спадкоємцями. що вони залишили після заповіданого, вони, можливо, зробили, або борг".

Написання заповіту рекомендується в Ісламі.

Пророк Мухаммад сказав:"Це обов'язок мусульманина, який не має нічого заповідати не дати дві ночі проходять без заповіту"(Бухарі). Особливо в мусульманських країнах, мусульмани радять написати заповіт, щоб призначити виконавця, і підтвердити, що вони хочуть їх майна повинні бути розподілені по ісламським принципам.

Рекомендується також для мусульманських батьків, щоб призначити опікуна для неповнолітніх дітей, а не покладатися на не-мусульманських судів.

До третини від загального обсягу активів може бути відкладіть на оплату заповітом за своїм вибором. Бенефіціарами такого заповіту не може бути"фіксованого спадкоємці"- членів сім'ї, які автоматично успадковують по відділам, описані в Корані (див. нижче) Роблячи заповіт на когось, хто вже отримує фіксовану частку несправедливо збільшити частку цієї людини за іншим. Разом з тим можна, за заповітом особам, які не є одним з основних спадкоємців, третіх осіб, благодійних організацій і т. Особисті заповітом не може перевищувати одну третину майна, без одноголосного вирішення всіх залишаються фіксованими спадкоємцями, оскільки їх частки повинні бути зменшені відповідно. Згідно з ісламським правом, всі юридичні документи, зокрема заповіт, повинен бути свідком. Людина, яка успадковує від людини, не може бути свідком його волі, так як це конфлікт інтересів. Рекомендується слідувати законам вашій країні при складанні заповіту, так що воно буде прийнято судом після вашої смерті. Після облік особистого заповіту, Коран ясно говорить про певні близьких членів сім'ї, які успадковують фіксованою часткою майна.

Ні за яких обставин ці люди можуть бути позбавлені фіксованої частки, і ці суми розраховуються безпосередньо після перших двох кроків (зобов'язання і спадків).

Це не можливо, ці члени сім'ї повинні бути"вирізати"з заповіту, тому що їх права викладені в Корані і не можуть бути забрані незалежно від динаміки сім'ї."Фіксований спадкоємці"є близькими членами родини, в тому числі чоловік, дружина, син, дочка, батько, мати, дідусь, бабуся, брат, рідна сестра, а також різні зведені брати і сестри. Винятки з цього автоматичного,"фіксована"спадок включають в себе невіруючим - мусульмани не успадковують від сусідів-родичів, неважливо, наскільки близько, і навпаки. Крім того, чоловік, який визнаний винним у вбивстві (навмисним або ненавмисним) не успадковують від померлого.

Це для того, щоб відмовити людей від вчинення злочини для того, щоб отримати фінансову вигоду.

Частка, яку кожна людина успадковує визначається за формулою, яка описана в четвертій главі Корану. Це залежить від ступеня спорідненості, і ряд інших основних спадкоємців. Цей документ описує поділ активів, як це практикується серед південно-африканських мусульман. За допомогою з конкретними обставинами, має сенс проконсультуватися з юристом, що спеціалізується в цьому аспекті мусульманського сімейного права у вашій країні. Також існують онлайн калькулятори (див. нижче), які намагаються спростити розрахунки. Після того, як розрахунки проводяться за фіксованою, спадщину може мати залишок. Маєток надалі ділиться на"залишкові спадкоємців"або більш далекі родичі. Це можуть бути тітки, дядьки, племінниці, племінники, або далекі родичі, якщо немає інших живих близьких родичів залишилися.

У Корані ясно сказано: “люди будуть мати частку в тому, що батьки і родичі залишать позаду, і жінки мають поділіться, ніж батьки і рідні залишити позаду"(Коран 4:7).

Таким чином, обидві чоловіки і жінки можуть успадковувати. Виділення частини спадщини для жінок була революційна ідея в свій час. В Стародавній Аравії, як і в багатьох інших країнах, жінки вважалися частиною майна і самі повинні розподілятися між суто чоловічим спадкоємцям. Насправді, тільки старший син, який використовується, щоб успадкувати все, позбавивши всіх інших членів сім'ї частки. Коран скасував ці несправедливі практики і жінок в якості спадкоємців. Загальновідомо, і зрозуміли, що"жінка отримує половину того, що чоловік отримує"в ісламському спадщині. Це надмірне спрощення не враховує кілька важливих моментів.

Зміни в акції мають більше спільного зі ступенем родинного споріднення, і кількість спадкоємців, а не простий чоловік і жінка ухилом.

Той вірш, який передбачає, що"частка чоловіки дорівнює частці двох жінок"застосовується тільки тоді, коли діти успадковують від своїх померлих батьків.

В інших обставин (наприклад, батьки спадкують від померлої дитини), акції розділені порівну між чоловіками і жінками.

Вчені відзначають, що в цілісну економічну систему ісламу, має сенс для брата, щоб отримати подвійні акцій своєї сестри, так як він несе повну відповідальність за її фінансове благополуччя. Брат зобов'язаний витрачати частину цих грошей на утримання його сестри і догляд за це право вона має проти нього, що може бути реалізовано ісламських судів. Це справедливість, те, що його частка більше.

Рекомендується для мусульман, щоб розглянути довгострокові, постійні благодійні акції протягом всього свого життя, а не просто чекати до кінця, щоб розподілити кошти, наявні в наявності.

Пророка Мухаммада якось запитали:"що милосердя-це найголовніше в нагороду". Він відповів: милосердя, яке ви даєте, поки ви здорові і бояться бідності і бажання стати багатим. Не відкладаючи справу в момент наближення смерті, а потім сказав, 'дають стільки так-то і так-то і стільки-то-то і те-то. Немає необхідності чекати до кінця свого життя до розподілу багатства на благодійність, друзів або родичів будь-якого роду. Протягом вашого життя, ваше багатство може бути витрачено однак ви вважаєте за потрібне. Це тільки після смерті, в заповіті, що сума не повинна перевищувати три маєтки в цілях захисту прав законних спадкоємців.